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帶著社區(qū)干部,、黨員,、居民代表到大街小巷上走一走,是金溪社區(qū)黨總支書記陳國成的日常功課,。眼看著社區(qū)發(fā)展越來越好,,居民生活越來越富裕,社區(qū)的綜合治理也要跟得上,,這也成為了陳國成和社區(qū)干部們急需要解決的問題,。
去年,全國農(nóng)村社區(qū)治理的號(hào)子吹響,,金溪社區(qū)迎來了機(jī)遇,。為了乘上這班“快車”,陳國成帶領(lǐng)著社區(qū)干部們以黨建為引領(lǐng),,大膽探索“三治融合”實(shí)踐,,全面整治社區(qū)環(huán)境,在不到一年的時(shí)間里修建了貫通整個(gè)社區(qū)的金溪大道,,全面開展了“三清三拆三整治”工作,,開設(shè)了金溪農(nóng)村書屋、老人之家,、文體廣場(chǎng)和5個(gè)特色公園系列服務(wù)陣地,,整個(gè)社區(qū)仿佛活起來了,。
其實(shí),在如今的外海街道,,金溪社區(qū)并非“一枝獨(dú)秀”——外海街道直沖村老年人口多,,養(yǎng)老壓力大,村“兩委”把養(yǎng)老的責(zé)任扛在肩上,,與專業(yè)機(jī)構(gòu)簽協(xié)議,,由村出資建設(shè)衛(wèi)生服務(wù)中心大樓,增加村內(nèi)公共衛(wèi)生醫(yī)療和養(yǎng)老服務(wù)供給,。此外,,直沖村不管男女老少,都有樂善好施的習(xí)慣,,高達(dá)100%的村民曾參與過慈善捐款,,從街頭捐款到定期助學(xué)、助老,、助醫(yī)……直沖村已經(jīng)成為了真正的全民慈善村,。
這些生動(dòng)例子的背后,正是外海街道黨工委認(rèn)真踐行黨建引領(lǐng),、多元共治的治理模式所取得的成果,。“基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用發(fā)揮出來了,,社區(qū)治理自然有力量,,但僅靠政府也做不好,還要了解百姓的想法,,激發(fā)多元主體參與的積極性,。”外海街道黨工委書記蔣方君如是說,。
緊抓制度建設(shè)“牛鼻子”
規(guī)范流程讓群眾一看就明白
外海街道麻三村面積約3.6平方公里,,現(xiàn)有村民3727人,外來人口眾多,,人氣雖旺卻也難管理,。近年來,該村以黨建為引領(lǐng),,通過開展民主協(xié)商工作,,動(dòng)員多方社會(huì)力量,共商共議村務(wù)大事,。在協(xié)商過程中,麻三村還探索建立了一套科學(xué)的“議事決策制度”,,組織聚集了一群具有廣泛代表性的民主議事代表,。
根據(jù)民主決策要求,,麻三村議事決策制度分四步走。大事小情都要通過村“兩委”班子會(huì)議討論,,會(huì)議由黨總支委成員和村委會(huì)成員共同召開,,每周一次;根據(jù)不同工作需要,,麻三村還不定時(shí)召開支委會(huì)議,,黨總支委全體成員參加;村“兩委”擴(kuò)大會(huì)議將參會(huì)人員范圍再擴(kuò)大,,村“兩委”班子成員,、村小組長(zhǎng)、監(jiān)督委員會(huì)共23人參加,,保證議事群體的廣泛性,、多元性;涉及村委會(huì)的重大決策,,會(huì)由全體黨員會(huì)議通過后,,再召開村民代表會(huì)議進(jìn)行表決,不搞“一言堂”,,切實(shí)提高決策的透明度和科學(xué)性,。麻三村黨總支書記鄔連旺表示,即便是小到鋪位出租招投標(biāo)工程的開展,,也要按以上程序執(zhí)行,。
“以前開會(huì),上面開大會(huì),,下面開小會(huì),,常常吵得不可開交。現(xiàn)在開會(huì),,有了規(guī)范的議事程序,,每個(gè)代表都有機(jī)會(huì)發(fā)言,討論的火藥味少了,,議事效率也提高了,。”鄔連旺說,。
不僅如此,,外海街道其他社區(qū)的居民議事、自治制度也都有章可循,。以金溪社區(qū)為代表,,社區(qū)以居民代表會(huì)議為依托,工程建設(shè)、資源發(fā)包等較大事項(xiàng)均嚴(yán)格執(zhí)行“四議兩公開”程序,,一般性事務(wù)也要通過居民代表會(huì)進(jìn)行決議,。而在民主管理上,社區(qū)完善了居務(wù)監(jiān)督委員會(huì),、治保會(huì)等各種村民民主管理機(jī)構(gòu),;在民主監(jiān)督上,則充分體現(xiàn)居務(wù)監(jiān)督委員會(huì)的主體地位,,公權(quán)延伸到哪里,,監(jiān)督就跟蹤到哪里。
近年來,,外海街道加強(qiáng)基層協(xié)商議事制度化,、規(guī)范化建設(shè),依據(jù)轄內(nèi)各村(社區(qū))實(shí)際情況,,幫助其制定詳細(xì),、可行性強(qiáng)的居民群眾參與程序,什么時(shí)候議事,、什么時(shí)候?qū)嵤?、有建議怎樣提等流程都十分規(guī)范,讓居民群眾一看就明白,,保障議事過程有章可循,。通過民主決議,加強(qiáng)了溝通交流,,逐步培養(yǎng)了基層群眾正確行使民主權(quán)利,、平等協(xié)商、尊重規(guī)則的意識(shí),。
建設(shè)服務(wù)群眾好平臺(tái)
鄉(xiāng)賢閣,、長(zhǎng)者飯?zhí)靡I(lǐng)新鄉(xiāng)風(fēng)
200年前是護(hù)佑一方的“睡翁李公祠”,如今成為造福鄉(xiāng)里的頤膳堂(長(zhǎng)者飯?zhí)茫衲?月,,麻三村以高新區(qū)(江海區(qū))建設(shè)全國農(nóng)村社區(qū)治理實(shí)驗(yàn)區(qū)為契機(jī),,探索養(yǎng)老服務(wù)新舉措,整合市,、區(qū),、街道、村四級(jí)資金230萬元,,改造村內(nèi)的“睡翁李公祠”,,打造成集老人就餐、休閑娛樂于一體的活動(dòng)場(chǎng)所,,滿足老年人多元化養(yǎng)老服務(wù)需求,,兩葷兩素一湯一飯才5元,。
社區(qū)治理需要充分發(fā)揮組織力,需要深入一線了解群眾需求,,同時(shí)利用好豐富的村級(jí)資源,,以人民為中心搭建好平臺(tái),真正造福于民,。
基層特殊困難群體多,愛心企業(yè),、鄉(xiāng)賢也多,。如何把他們連接起來?在治理過中,,沙津橫社區(qū)以挖掘,、傳承新鄉(xiāng)賢文化為手段,建設(shè)沙津橫鄉(xiāng)賢閣,,記錄了當(dāng)代粵劇名伶陳劍聲,、知名企業(yè)家慈善家李兆中等9位本土鄉(xiāng)賢事跡?!班l(xiāng)賢閣的建立旨在教化居民,、反哺桑梓、凝聚人心,,為農(nóng)村社區(qū)治理,、鄉(xiāng)村振興凝聚能量,探索社區(qū)治理的突破口,?!鄙辰驒M社區(qū)黨總支書記、居委會(huì)主任陳永安說,。
此外,,沙津橫社區(qū)還不斷整合社區(qū)資源,成立了“沙津橫慈善聯(lián)誼會(huì)”,,大力發(fā)動(dòng)社會(huì)各界善長(zhǎng)仁翁,,以及轄區(qū)內(nèi)各廠企、村“兩委”干部,、全體黨員,、村民代表捐款,為孤寡老人,、困難低保戶和困難學(xué)生送去溫暖,。去年8月,該社區(qū)有位困難戶家屬突然昏迷送院院急救,,社區(qū)慈善會(huì)在3天內(nèi)籌集15000元善款交到其家人手中,,解決了他們的燃眉之急,。
不僅是沙津橫社區(qū),以鄉(xiāng)賢為主題的平臺(tái)還在外海街道“遍地開花”,。直沖村也正通過廣泛咨詢村內(nèi)鄉(xiāng)賢文化志愿者,、退休老干部的意見建議,翻查相關(guān)書籍,,籌備建設(shè)鄉(xiāng)賢路,,詳細(xì)收集直沖籍貫且對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的鄉(xiāng)賢事跡,形成鄉(xiāng)賢名錄,,在黨建廣場(chǎng)河堤邊建設(shè)鄉(xiāng)賢路,,傳承鄉(xiāng)賢文化。
隨著大慈善平臺(tái)的搭建,,外海的慈善元素遍布街道各村(社區(qū)),,全民慈善成為一種時(shí)尚,更成為推進(jìn)農(nóng)村社區(qū)治理的一條重要途徑,。如今,,外海街道21個(gè)村(社區(qū))成立慈善聯(lián)誼會(huì),實(shí)現(xiàn)了街道慈善全覆蓋,,更走在全區(qū),、全市前列。外海街道黨工委副書記何淑嫻認(rèn)為,,無論是長(zhǎng)者飯?zhí)眠€是鄉(xiāng)賢閣,、鄉(xiāng)賢館,均兼具服務(wù)與教化功能,,引領(lǐng)了外海新鄉(xiāng)風(fēng),,“試問一個(gè)人人向善、團(tuán)結(jié)友愛的集體,,又有什么困難是不能克服的呢,?”
用好“三治融合”指揮棒
營造共建共治共享新局面
黨的十九大報(bào)告提出:“加強(qiáng)農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作,健全德治,、法治,、自治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系?!编l(xiāng)村治,,則百姓安。農(nóng)村要成為安居樂業(yè)的家園,,離不開科學(xué)有效的治理,。縱觀外海街道各村(社區(qū))的治理經(jīng)驗(yàn),,紛紛離不開“三治融合”的強(qiáng)有力推動(dòng),。
道德力量能糾正失德行為,。“我們注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化挖掘,注重社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育踐行,,注重先進(jìn)典型倡樹,,更好地發(fā)揮德治在矛盾糾紛化解、鄉(xiāng)風(fēng)文明引領(lǐng)方面的作用,?!蓖夂=值傈h工委委員張榮杰表示,除了搭建大慈善平臺(tái),,各村(社區(qū))還持續(xù)開展“道德模范”“最美家庭”等活動(dòng),,連續(xù)舉辦各類文化傳承活動(dòng)。以文化傳承無聲潤物,,用身邊榜樣示范帶動(dòng),如今外海街道鄉(xiāng)村更加和諧安定,,民風(fēng)更為厚道淳樸,。
法治手段維護(hù)公平正義。法律作為具有普遍約束力的特殊行為規(guī)范,,在人情關(guān)系復(fù)雜的鄉(xiāng)村,,最具說服力和公信力。近年來,,外海街道以完善鄉(xiāng)村法律服務(wù)體系為重點(diǎn),,以“一村一法律顧問”為載體,打通法律服務(wù)“最后一公里”,,及時(shí)就老百姓日常生活各類糾紛,,為居民群眾及時(shí)答疑解惑,讓群眾感受到法律的存在,,認(rèn)識(shí)到法律的尊嚴(yán),,增強(qiáng)自身對(duì)法律的信仰,讓法治在社區(qū)治理中的權(quán)威地位不斷增強(qiáng),。
自治方式激發(fā)治理活力,。多年來,外海街道各個(gè)村(社區(qū))嚴(yán)格執(zhí)行“四議兩公開”等務(wù)實(shí)管用的村務(wù)管理機(jī)制,,把涉及群眾切身利益的事情擺出來讓群眾議,,同時(shí)以推行“村規(guī)民約”為介入途徑,讓老百姓充分參與村務(wù)管理,。同時(shí)注重強(qiáng)化黨支部的統(tǒng)領(lǐng)作用,,增強(qiáng)對(duì)村民自我約束、自我管理,、自我服務(wù)的引導(dǎo),。
一花獨(dú)放不是春,,百花齊放春滿園。外海街道讓“三治融合”滲透到老百姓的生活里,,并逐漸成為其治理社區(qū)轉(zhuǎn)型期各種“疑難雜癥”最有效的“藥方”,,走出了社區(qū)治理的新路子,營造了人人共建共治共享的新局面,,最大限度地激發(fā)農(nóng)村發(fā)展活力,,充分展現(xiàn)了外海街道在黨建引領(lǐng)下的社區(qū)治理實(shí)踐。